광야 이스라엘의 양식은 만나입니다. 만나의 생김새는 작고, 둥글고 서리같습니다.

그 뜻은 이것이 무엇이냐? 입니다.  생전처음 보는 하나님의 양식입니다.

이스라엘은 이것을 먹고 , 40년을 살았습니다.  만나는 기적의 양식입니다.

그래서 항아리에 담아, 법궤에 보관하였고, 이것은 삼위하나님의 우리의 떡이신 예수님을 나타냅니다.

에수님은 만나를 비유로 사람이 떡으로살 것이 아니라, 말씀으로 살아야한다고 말씀하십니다.

  만나의 특징은 그날 그날 내리는 것입니다. 백성들은 그날 그날 만나를 거두어야 먹고 살아갈 수 있습니다.

만나를 매일 거두어 먹듯이,  하나님의 은혜도 날마다 새로운 은혜를 받아야 합니다.

어제 잔치집에가서 잘먹어도, 오늘 새로운 양식을 먹어야하듯이, 과거에 하나님의 은혜를 충만히 받았다하더라도 오늘 새로운 은헤를 받아야합니다.

기독교는 항상 새로운 것을 추구합니다. 하나님은 날마다 새로운 분이십니다.

      1. 하나님의 언약에는 단계가 있습니다.

크게 2가지인데, 옛언약과 새언약입니다. 옛언약은 모세를 통해주신 십계명과 율법입니다.

새언약은 예수님을 통하여주신 복음입니다. 

  비슷한것이 옛게명, 새계명, 엣사람, 새사람이 잇습니다.

(1), 이것은 분리된 것이 아니라 단계를 말합니다.  엣것을 토대로 새것으로나아갑니다.

(2), 엣것이 나쁘다는 것이아니라, 지금에 안맞다는 것입니다. 

     (히9;10) 개혁할때까지 맡겨둔 것이라고합니다.  새것이 올때 까지는 엣것을 사용합니다.

(3), 하나님은 우리의 신앙이 성숙하기를 원하십니다.

     (딤전4;12) 바울사도는 디모데에게 네 연소함을 없인 여기지 말고, 모든 일에 전심 전력하여 네 진보를 나타내라고 하십니다.

   2. 새것이 오면 옛것은 밀려납니다. 

엣날에는 공중전화를 쓰고, 가정용전화를 습니다.  오늘날 모두 스마트폰을 씁니다.

오늘날, 공중전화를  쓰는 사람이 없습니다.  엣것은 오늘날 맞지 않고 불편합니다.

새것이 오면 엣것은 밀려납니다. 

엣것을 버리고 새것을 쓰는 이유는, 효력이 있고, 단순하고, 편리합니다.

(1) 옛언약은 모세의 율법으로, 송아지피를 드리고, 매일드리고, 인간의 인격을 근본적으로변화시킬수 없습니다.

   엣것의 특징은, 정죄와 심판입니다. 죄를 가르쳐주나, 죄를 용서할수 없습니다.

(2). 새언약은 에수님의 복음입니다.

  제물은 에수님자신이요, 한번의  십자가로완성이 되엇고, 인간의 마음을 변화시킵니다.

   새언약은 복음으로, 용서와사랑, 믿음입니다. 

  새언약은 단순합니다. 믿음과 사랑과 진실입니다.

어거스틴은, 말하기를, "하나님을 사랑하라, 그리고 원하는 대로하라" 고 하였습니다.

 엣언약은 나쁜것이 아니라 시대에 뒤떨어졌으므로, 폐합니다. (롬7;12)

복음이 왔으므로 율법은 폐합니다 율법뿐아니라, 이전에 알던것, 생각하던것, 다 폐기입니다.

   3. 엣언약은 새언약과 충돌됩니다.

새것이 오면 사람들이 다  환영하는 것이 아니라, 엣것을 고집하는 사람이 나타납니다.

변화를 거부하고, 옛것에 안주하는 사람이 있습니다. 

엣사람과 새사람, 엣계명과 새계명은 충돌합니다. 

   본문은 옛계명을 주장하는 사람들에 대한 기록입니다.

그들은 예수님이 대제사장이라는 것을 인정하지 않습니다. 그리고 예수님의 피가 죄를 용서한다는 사실을 믿지않습니다.

그들은 새언약을 받아들이지  않습니다.  히브리서는 고집센 유대인들을 향한 기록입니다. 

(롬10;9) 그들은 열심이 잇으나, 올바른 지식을 따른것이아닙니다. 하나님의 의보다 자기의 의를 세우는 것입니다.

   암은 굳은 살입니다 살이굳느니 암이요, 죽음에 이릅니다.

엣것을 주장하는 자는,  암과같아서 자기를 죽음으로 몰아갑니다. 옛계명, 옛사람이자기를 죽입니다.

광야의이스라엘, 애굽으로 돌아가자 하다가 다 죽엇습니다.

    성도들은 시대의흐름을 알아야 합니다 (롬13;11).

뒤의것은 잊어 버리고, 앞을 행하여, 푯대를 향하여 나아가야 합니다.(빌3;14).