잠언 1장은 지헤에 대하여 말씀합니다.

잠언 마지막장, 31장은 현숙한 여인을 말합니다. 현숙한 여인을 통하여 한가정이 일어납니다.

 현숙한 여인은 지혜의 모델입니다. 고대사회에 여인은 들어나지 않습니다.  

지혜도여인처럼 들어나지 않고, 지혜의 효과는 오래걸립니다. 

현숙한 여인의 가치는, 진주보다 귀합니다 (10절), 본문에 나타난 현숙한 여인의 특징은?

     1. 늙은 여인입니다. 

본문에, 남편이 부인을 칭찬하고, 아들들이 존경합니다.  남편과 아들은 어린사람이 아니라 늙은 사람입니다.

우리는 현숙하다할때, 젊고, 공부잘하는 사람이라고생각합니다.  그러나 성경은 늙은 사람을 말합니다.

  현숙하다는 것은, 살아보야알고, 겪어봐야알고, 끝을 봐야알수 있습니다.

젊을 때, 한때, 현숙한 사람이 잇습니다. 그것은 현숙한 것이 아닙니다. 

     2. 현숙한 여인은, 집안을 일으키는 사람입니다. 

본문의 여인은 가산을 일으키고, 남편을 일으키고, 아들을 일으킵니다.

현숙한 여인은 가난한 집이나 평범한 집에 결혼하여 그 집안을 일으킵니다.

  성경에 멀쩡한 집을 망치는 여인이 잇습니다 이세벨과, 아달야입니다.

둘은 모녀로, 이세벨은 북이스라엘을 망치고, 아달랴는 남 유다를 망칩니다.

(잠14;1) 지혜로운 여인은 집을 세우되, 미련한 여인은 그것을 허느니라.

      3. 현숙한 여인은 정의로운 여인입니다.

현숙한 여인은 자기가족만 챙기는 여인이 아닙니다. 사회적인 책임을 갖는 여인입니다.

(15, 20, 21절). 자기집안의 종, 이웃의 가난을 외면하지 않습니다. 

      4. 현숙한 여인은, 자기를 가꾸는 사람입니다.

현숙한 여인은, 일만하는 여인이 아닙니다. 자기를 가꾸는 여인입니다. (22절),

(25절) 그는, 명에를 아는 사람입니다.

(26절) 살림만하는 자가 아니라., 공부하는 여인 , 생각하는 여인입니다.

(27절) 그는 공짜를 좋아하지 않습니다.  그는 노력을 하는 사람이며, 댓가를 치루는 사람입니다.

     5. 현숙한 여인은 여호와를 경외하는 여인입니다.

 (30절) 고운것, 아름다운것? 육체의 외모입니다. 외모뿐아니라, 세속적인 평가입니다.

이것은  헛되고, 거짓됩니다 육체의 아름다움은 순간입니다. 젊음은 순간입니다.

(딤전4;8). 육체의 연습은 약간의 유익이 잇으나, 경건은 범사에 유익합니다.

(고후4;16) 겉사람은 부패하나, 속사람은 날로날로 새롭습니다.

(시92;14) 의인은 늙어도 결실합니다.

육신은 늙으나 영은 늙지 않습니다. 영은 오히려 더욱 새롭고 완전해집니다.

     그러면 현숙한 여인은 누구냐?  단지 여인만이 아니라, 그리스도인 입니다.

그리스도인은, 예수님과 결혼한 신부요,  교회에 시집온 사람입니다. 

신부된 우리의 사명은, 신랑을 일으키고, 교회를 일으키는 사명을 가져야 합니다.