약한 나로 강하게
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이사야 51 장 / 김기홍 목사 | 2021. 11. 14본문
오늘날 우리나라는 국운이 상승하여 세계적으로 영향을 주고 있습니다.
한류가 점점 확대되어 갑니다. 한류는 모든 분야에, 모든 나라에 점점 영향을 주고 잇습니다.
그 이유는, 먼저, 가장 가난한 나라에서 가장 부유한 국가가되었기 때문입니다.
한국전쟁 직후, 맥아더장군은, 100년이 지나도 회복되기 어렵다고 합니다.
그러나 70년이 못되어 우리나라는 선진국으로 들어 갔습니다.
우리나라는 가난한 나라의 모범이 되었고, 가난한 나라들이 배우고, 우리나라 처럼 잘살기를 원합니다.
다음으로 우리나라는 다른나라를 실제적으로 도우는 나라가 되었습니다.
그동안, 선진국들은 다른 나라를 침략하고 약탈하고 이용하고 부자가 되엇습니다.
우리나라는 그런 적이 없고, 스스로 자립하여 일어났고, 다른나라에 가서 실제적인 도움을 줍니다.
아프리카에 가서는 학교를 세우고, 농사기술을 가르치고, 우물을 파줍니다.
아프카니스탄에 가서는 학교를 세우고 병원을 세웁니다.
중동에서는 전쟁이 일어나도 철수하지 않고 기업을 지킵니다.
그리고 한국전쟁 참전용사들, 국가들에게 은혜를 갚습니다.
어려울때 함께하고 도우므로, 신뢰를 얻었습니다.
즉 2가지 이유? 약하다가 강하게된 것, 강할때 약한나라를 도운것입니다.
이러한 이유는, 한국선교사들이 미리 터를 잘닦았다고 생각합니다.
한류가 불기전에 이미 선교사들이 미리 해외로 갔고, 그들은 복음을 전하면서 선을 행했습니다.
뒤따라 한류가 부니, 한류는 우리나라의 축복이 되었습니다. 우리나라처럼 선교사가 많은 나라는 미국밖에 없습니다.
인간은 누구를 존중하고 사랑하고 따릅니까?
약한자를 향하여 교만하지않고, 약한자와 함께하고 , 약자의 문제를 도와줄때 존경하고 사랑하는 것입니다.
예수님은 어떤 분입니까?
예수님의 마음은 항상 가난한자, 약자를 향하여 있습니다.
예수님의 선교지는, 스불론과 납달리입니다. 예수님의 제자는 갈릴리 어부입니다.
에수님의 친구는 세리와 죄인의 친구입니다.
사람들은 항상 높은 곳으로 향하지만 주님은 항상 낮은 곳으로 향합니다.
더중요한 것은, 예수님은 본인 자신이 가난한자가 됩니다.
가난한 자를 구경한 것이 아니라 자신이 가난한자, 약한자가됩니다. (빌2;5).
예수님은 하나님이라 그럴 필요가 없는데, 인간이 되고 죄인이 되고, 멸시받고 죽으십니다.
목적은 우리를 구원하시기 위함입니다.
(고후 8;9) 그리스도께서 부요하시지만, 가난하게된 것은, 그분의 가난을 통하여, 여러분을 부요하게 하십니다.
주님의 고난은 우리의 평안을 위함이요, 주님의 가난은 우리의 부요를 위함이요, 주님의 죽음은 우리의 생명을 위함입니다.
본문의 하나님은, 지극히 약한 이스라엘을 강하게 하시고, 다 죽어가는 이스라엘을 살리시는 하나님입니다.
(14절)은 4가지회복, 축복을 말합니다. 결박한 포로가 놓일 것이요, 죽지 않을 것이요,
구덩이에 내려가지 않을 것이요, 양식이 부족하지 않을 것이라.
4가지 축복을 말하지만 현실은 반대입니다. 현실은 포로, 죽음, 구정이, 굶주림입니다.
이것이 처참한 이스라엘의 현실이요, 이러한 상태에서, 하나님은 절망적인 운명을 바꾸신다는 것으로,
말이 쉽지만, 불가능한 데서 가능으로 바꾸신다는 말입니다.
임현수목사라는 분이 있습니다. 북한에서 2년7개월을 강제수용소에서 살아나온 목사님입니다.
카나다교포로 18년간 북한 선교를 하고, 550억을 북한 선교에 사용햇습니다.
고아들을 돌보고, 농지를 개간하고, 배를사고, 옥수수를 공급햇습니다. 150번을 왕래하면서 선교햇습니다.
2015년어느날, 체포되엇는데, 설교시간에 김일성우상, 동상을 비판한 이유입니다.
처음에는 사형선고를 받앗는데, 외국국적이라 종신형으로 바뀌었습니다.
2년7개월동한 극심한 노동을 하고 몸이 망가지고 정신 적으로 엄청난 압박을 받았지만,
말씀, 기도, 찬송으로 마음이강하여지고 이겨 내었습니다.
그리고 기적적으로 출옥을 합니다. , 대부분사람들이 죽지만 하나님은 그를 구원하셧습니다.
지금은 세계를 다니며, 복음을 증거합니다. 꿈같은 일이 현실이 되엇습니다.
하나님은 불가능한 일을 가능하게 하십니다.
우리성도들은 강해야합니다. 하나님은 약한자를 불쌍히여기고 사랑하시지만, 약한데 머무는 것을 기뻐하지 않습니다.
우리는 약한데 머물지말고 강해야 합니다. 우리는 왜 강해야하는가?
강해야 사탄을 이깁니다. 아프리카 맹수는 약한 짐승을 잡아먹습니다. 마찬가지로 마귀는 약한 성도를 밥으로 삼습니다.
또, 강해야 선한 일을 할수 있습니다. 하나님의 일은 방해가 많고, 시험이 많습니다.
약하고 병들면, 아무것도 할수 없기에 우리는 강 해야 합니다.
예수님은 베드로를 시몬에서 베드로로 이름을 바꾸엇습니다.
시몬의 뜻은 갈대이며, 베드로는 반석입니다.
갈대로는 하나님의 일을 할수 없고, 반석같은 믿음이 있어야 하나님의 일을 할수 있습니다.
본문에,하나님은약한 이스라엘이 강하게 되는데, 3가지 실천을 말합니다.
1. 두려워하지말라.
두려워하지 말라면서 3가지를 말합니다.
(7절) 비방 (12절) 사람. (13절) 학대자의 분노입니다.
이스라엘은 바벨론사람들의 비방, 분노에 두려워합니다, 그들에게 한번패하니 바벨론에 정신적인 압박을 느낍니다.
우리나라가 일제식민지경험으로 일본에게 정신적인 패배감을 갖는것과 같습니다.
이것이 노예정신이요, 열등의식입니다.
이러한 두려움을 이기는것? 2가지를 말합니다.
(1) 위로는 하나님으로부터 오는 것임을 알아야 합니다.
우리가 어떤상황에 있어도 위로와 소망은 하나님으로 부터 옵니다.
사람을 위로를 줄수 없고, 하나님만이 위로를 주시기에 두려워할 필요가 없습니다.
(2) 인간의 허무를 알아야합니다.
우리를 비방하고 분노하는 자는 알고보면 아무것도아닙니다.
그들은 죽을인생이요, 그들은 풀과같은 존재입니다. 아무것도 아닌 존재임을 알때 두려움을 이길수 잇습니다.
2. 시야를 넓혀야 합니다.
(2절) 아브라함을 기억하라고합니다. 아브라함의 혈혈단신을 기억하라고하십니다.
사람이 어려움을 당하면 본인의 어려움이 가장 크다고 생각합니다. 그러나 본인보다 큰 어려움을 당한 사람은 많습니다.
아브라함은 하늘의 별과같고 땅의 모래같은 후손을 얻고, 이스라엘민족의 조상이되고, 축복의 통로가되었지만,
그는 처음부터 그런 것이 아닙니다. 그는 혈혈단신이었고 그 가운데 하나님이 부르셔서 복을 주신 것입니다.
이스라엘의 현실이 어렵지만 아브라함보다 어려운 것은 아닙니다.
우리는 더어려운 사람. 욥을 생각하고, 예레미야를 기억하고 순교자를 기억하고, 사도들을 기억해야 합니다.
그러면 강하고 담대하게 됩니다.
3. 영적으로 깨어야 합니다.
(17절) 영적인 자각입니다. 깨다의 반대? 잠든 것입니다. 영적으로 잠들면, 영원히 마귀의 종이됩니다.
영적으로 선악을 분별하고, 하나님의 뜻을 분별해야 합니다.
영적으로 깨어 있지않으면, 절대로 강해지지않고 약한 상태에 머뭄니다.
강하다는 것은 육신의 일이 아니라, 영적인 문제입니다.
다윗이 골리앗을 이긴 것은 힘이 강한 것이 아니라, 영이 강한 것입니다.
본문에 이스라엘은 약할대로 약해졌습니다.
하나님은 이스라엘을 해방시키는 준비를 하였는데 이스라엘은 준비가 되지 않았습니다.
해방이 되려면 먼저 강해져야 합니다. 두려움을 이기고 시야를 넓히고, 영적으로 자각해야 합니다.
강하고 담대해야 축복의 그릇을 준비하는 것입니다.

