예수님은 하나님의 아들로서 , 우리에게 복음을 전하고 구원하시기 위하여 이 땅에 오셨습니다. 

그 방법으로서, 이적을 행하고, 말씀을 전하고 대화를 하십니다.

본문은 니고데모와의 대화입니다. 니고데모와의 대화는 오직 니고데모에게만 주시는 말씀이 아니라, 

온인류에게 우리에게 주시는 말씀입니다.  특히 중생에 대한 말씀입니다. 

니고데모와의 대화가 없다면, 중생의 비밀에 대하여 아무도 몰랐을 것입니다.

   기독교는 대화의 종교입니다. (사1;18) 오라 우리가 서로 변론하자. 

하나님은 대화하자고초청하십니다. 반면, 우상은 대화가 없습니다. 

(시115;5) 눈은 있어도 보지못하,  귀는 있어도 듣지못하고,  입은 있어도 말하지 못합니다.

우상은 일방적 입니다.  대화가없고, 대화가 불가능합니다. 

그러므로 우상숭배자는 혼자 짝사랑하다가 끝나는 헛된  일입니다.

니고데모와의 대화속에 우리는 3가지 교훈을  배울수 있습니다.

     1.  기적을 보는 것보다 자신의 변화가 더욱 중요하다.

(1절) 니고데모는 밤에와서, 예수님의기적, 예수님이 하늘에서온 분임을 인정합니다. 

니고데모는 지도자요, 공의회원 중의 하나요, 바리새인입니다.

예수님 주변에는  모든 사람이 천민인데, 니고데모같이 거물이 와서 인정합니다.

에수님의 입장에서는  좋은 일입니다.

그러나 예수님은 기뻐하지않습니다. 

    (3절) 사람이 거듭나지않으면 하나님의 나라를 볼 수 없다.

이것은 동문서답입니다. 기적에 호기심을 가지는 것보다, 자기변화가 더욱 중요하다는 것입니다. 

많은 사람들이 세상의일, 세상의 유행, 인기, 유명세, 남의일에 호기심이 많습니다.

정작 자기는 변화가 없습니다.  남의일은 쳐다보면서 정작, 자기는 변하지 않습니다.

그것은 아무런 소용이 없는 일입니다.

      2. 중생의 열쇠는 성령으로 되는 것이다.

    이말은 니고데모에게는 너무나 이상한 말입니다. 

(4절) 사람이 늙으면 어찌 나는가?  다시 모태에 들어가서 나는가? 

니고데모는 예수님의 말씀을 이해하지 못하고, 놀라고 충격을 받습니다.

다시 난다는 것은, 육신의 탄생이아니라 영적인 탄생이여,

영적인 탄생은, 성령으로만 가능합니다.

 니고데모는 상류층, 최고의지식인입니다. 

그의  지식으로도, 사회적인 위치로서도,  중생할 수 없습니다.

       3. 중생없는 인생은 모두 헛된 것이다.

(9절) 니고데모는 어찌 이런일이 일어날수 있는가?    묻습니다.

예수님은 (10절) 너는 이스라엘 선생으로 이것을 모르는가?

니고데모는 지도자요, 가르치는 사람입니다.  많은 사람이 니고데모의 가르침을 배웁니다.

그러나 정작 니고데모는 중생을 모릅니다. 

그러면 니고데모는 무엇을 가르쳤다는 말인가?  이것은 니고데모의 삶과 일을 부정하는 것입니다.

니고데모에게는 뼈아픈 일입니다. 

중생없는 가르침, 중생없는 모든 활동, 정치, 경제, 사회, 문화등등,

 인간의 모든 활동은 무엇을 의미하는 것인가?

그모든 것은 , 하나님의 나라와, 영생, 하나님의 의와는 관계없는 헛된 것입니다.

물없는 샘을 파는 것과 같습니다.