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거절과 선택

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히 11; 23-29. /   김기홍 목사 |   2021. 6.13.

본문

    인간은 선택의 공포에 잇습니다.  출생부터 죽음까지 매일 선택하고 거절합니다. 거절과 선택은 동전의 양면입니다. 

한가지를 선택하면 한가지를 거절해야 합니다. 선택할때 고민하고 선택한 후에 후회합니다. 그래서 선택은 공포입니다.

선택에는 가벼운 선택이 잇고 중요한 선택이 잇습니다. 바꿀수 있는 선택이 잇고 바꿀수 없는 선택이 잇습니다. 

가볍고 바꿀수 잇는 선택은 인생에 별로 영향이 없습니다. 그러나 중요한 선택, 바꿀수 없는 선택은 운명이 되고, 화와 복이 되고, 생과 사가 됩니다. 

  가장  중요한 선택은 신앙의 선택입니다 (수24;15) 신앙의 선택은 영생과 영벌, 천국과 지옥의 선택입니다. 


   오늘은 모세의 선택입니다. 

모세의 선택은 개인의 선택이 아니라 민족의 운명이 걸린 선택입니다. 모세가 개인의 영달을 위해 선택햇다면 이스라엘은 소멸되엇을 것입니다.

그러므로 한사람의 선택이 얼마나 중요한가 보여 줍니다. 

   또한 모세의 선택은 예수님의 선택의 그림자입니다 (히3;2) 모세가 왕족을 거절하고 백성과 함께 고난을 받은 것은 예수님이 하늘의 보좌를 버리고 , 

인류를 위해 죽으신 것과 같습니다.  그리스도 한분의 고난으로 인류를 구원한 것과 같이 모세 한사람의 고난으로 이스라엘을 구원한 것입니다. 

   또 모세의 선택은 우리성도들의 모델입니다. 우리는 선택할 일이 수없이 많습니다. 성도의 선택은 모세의 선택이 모델이 됩니다. 

눈앞의 이익을 위한 선택이 아니라 믿음으로 선택해야 합니다.


    모세는 무엇을 거절하고 선택했는가?

    1. (24절) 모세는 왕족을 거절하고 노예 신분을 선택했습니다. 

모세는 이스라엘 자손이었으나 바로의 공주의 아들이 되엇습니다.  왕족은 얼마나 높은 특권입니까?  평민이 감히 쳐다볼수 없는 상류층입니다.

그는 왕족으로서 애굽의 모든 학문과 재능을 키웠습니다 (행7;22).  그러나 그는 그 특권을 거절합니다.

  이스라엘백성은 노예입니다. 그는 왕족을 버리고 노예를 택합니다.  왕족과 노예? 어떻게 비교할수 있습니까?

그러나 그는 그렇게합니다.

   그렇게 한 이유는 무엇인가? (25절) 잠시 죄악의 낙이라고 생각했기 때문입니다. 

형제와 동족이 노예인데 자기는 왕족인 것을, 그는 하나님의 은혜요, 축복이라고 생각하지 않습니다.  

  그것은 불의한 죄악이라고 생각합니다.  고통을 외면하는 죄악이라고 생각합니다.

다른사람이 가난을 보고  내가 부귀를 누리고,  거기에 책임의식을 느끼지 않으면 그것은  죄악입니다.  


     2. (25절) 재물보다 수모를 택합니다. 

바로의 공주의 아들? 신분만 높을 뿐 아니라 부귀영화를 누리며 삽니다.

노예로 사는것? 중노동에 시달릴 뿐 아니라 수치스럽습니다.  엣날의 노예는 인간이 아닙니다. 요셉은 은20냥에 팔렸습니다 

노예는 가죽처럼 거래하는 존재입니다.  뿐아니라 모세는 동족에게 수모를 당합니다. 이스라 엘백성들은 틈만나면 원망합니다.

돌로 쳐서 죽이려 합니다. 모세의 수고를 알아주지 않고 오히려 반항합니다.  

바로의 공주의 아들로 살면 수모를 당할 일 없습니다  그러나 그는 이 수모를 선택합니다.


  인간이 가장 지키고 싶고 가지고 싶은 것?  신분과 재물입니다.  

구한말 조선귀족들, 신분과 재산을 지키기  위하여 나라를 일본에 팔앗습니다.

그들이 모세와같은 선택을 했다면 역사는 완전히 달라졌을 것입니다. 


     3. (27절) 왕의 권력보다 하나님을 선택합니다.

왕은 무서운 존재입니다  바로왕은 말한마디로 사람을 죽입니다 (창41;44)

그는 중노동을 시키고, 신생아를 죽이고, 인간을 노예로 묶을 수 잇습니다.

이 절대 권력을 모세는 무서워하지 않습니다. 

 모세가 바로왕을 무서워하지 않은 이유가 무엇인가? (27절) 

모세는 40세에는 바로를 무서워햇습니다. 그러나 80세에 하나님을 만난 뒤에는 무서워하지 않습니다. 

하나님을 만나지 못하면 인간이 두렵습니다. 그러나 하나님을 만나면 어느 인간도 두렵지 않습니다.

어느 누구도 인간은 죄인이요, 연약하고 불안하고 죽는 허접한 존재일 뿐입니다.

  그리고 모세는 어머니의 영향을 받앗습니다 (23절) , 어머니 요게벳은 유모로 들어가서, 기도로 모세를  키웠습니다.

그리고 생명의 주인은 하나님이라고 믿엇습니다 (28절) , 생명의 주인이 하나님이신데 바로왕을 두려워할 이유가 없습니다.


    4. (29절) 현실의 장애보다 미래의 희망을 선택합니다.

이스라엘은 애굽을 나왓지만 홍해에 가로 막힙니다   뒤에는 애굽군대, 앞에는 홍해바다. 진퇴양난입니다.

백성들은 두려워하고, 원망합니다 ,  그러나 모세는 (출14;13) 여화와께서 싸우시리니 너희는 가만히 잇을 지어다. 

너희가 보는 애굽사람을 다시는 보지않을 것이다라고 합니다. 

 백성들은 눈앞의 장애를 봅니다. 모세는 장애넘어 가나안땅을 봅니다.

백성들은 눈앞의 현실을 봅니다. 모세는 현실넘어 하나님의 약속을 봅니다. 


이러한 4가지선택은 , 육신의 눈으로는 참으로 어리석고 바보같은  선택입니다 

모세가 이러한 선택을 한이유가 무엇인가?  부귀영화와 고난을 몰라서, 왕족과 노예를 몰라서 선택했는가? 


      1. 믿음으로 선택한 것입니다. 

  본문에 믿음이란 말은 4번 나옵니다.  모세는 하나님의 약속에대한 믿음이 잇엇습니다 

(출3;8) 가나안, 젖과 꿀이 흐르는 땅에 대한 약속 (출3;12) 동행에 대한 약속입니다. 

믿음은 바라는 것들의 실상이요 보지 못한 것들의 증거입니다. 믿음이 없으면 그러한 선택을 할 수 없습니다.


    2. (26절) 하나님의 상을 바라 보았습니다.

세상의 상은 왕족의 상, 애굽의 보화입니다.  그러나 (25절) 그것은 잠시의 낙입니다.

세상의 모든 부귀영화는, 허망하고 덧이 없습니다.  그들의 무덤은 얼마나 허망한가? 

그러나 하나님의 상은 영원한 상입니다.  

하나님의 상을 바라보는 자는, 왕족과 보화를 거절하고, 고난과 수모를 선택할 수 잇습니다.


    인생은 선택으로 가득차 있습니다. 

 선택할 때마다 갈등합니다.  속사람과 겉사람, 영의 사람과 육의 사람, 새사람과 엣사람.

많은 사람들이 육의 사람, 겉사람, 엣사람의 기준으로 선택합니다. 그것은 망하는 길이요, 죽는 길입니다.

모세의 선택이  모델입니다. 믿음으로, 하늘의상을 바라보고 선택해야 합니다.









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