이스라엘은 3대절기가 있습니다. 유월절, 맥추절, 장막절입니다. 이스라엘백성들은 일년에 3번씩 하나님께 나아와 지켜야 합니다.

3대 절기는 규례입니다 (12절,하) 규례는 법입니다. 안지키면 죄가되고 지켜야 질서가 유지되고 평안해 집니다.

절기는 일종의 명절, 축제입니다 (본문) 즐거워하라고 합니다. 그러나 단순한 축제가 아닙니다.  유월절은 해방, 맥추절은 감사, 장막절은 고난을 기억하는 날입니다.

절기는 그 제정의 시대적인 배경이 중요합니다. 3대절기는 언제 만들었는가? 안정되고풍요한 가나안때 만즐어진 것이 아닙니다.

 광야시대, 유랑시대 가장 가난할때 만들엇습니다. 앞으로 잘살때를 위하여 만들엇습니다.

절기는 일종의 서원입니다. 서원은 가장가난할때, 고난을 받을 때, 합니다. 그러나 나중에 잊어 버리기 쉽습니다.

그러므로 잊어 버리지 않기 위하여 절기를 법으로 만들어 지키라고  합니다.

   오늘은 맥추감사절입니다.  본문은 칠칠절이라고 합니다. 맥추절, 칠칠절, 오순절은 같은 말입니다.

맥추절은 잘살때 어떻게 할것인가?에 대한 말입니다.  이것응 대단히 중요한 말씀입니다. 사람들은 가난할 때보다 잘살때 더욱 시험이 많고 욕심이 많습니다.

* (잠30;9) . 많은 사람들이 잘살면 충성하겠어요 합니다.  그러나 나중에는 실천하지 못합니다.

우리나라? 부자되는 일은 많이 연구합니다. 그러나 부자되고 난 다음은 무엇을 해야 하는지 연구가 없습니다. 높아지는 일에는 연구가 많습니다. 그러나 높아진 다음에는 없습니다.

축복에 대한 연구는 많습니다. 그러나, 축복받은 다음에는 무엇을 할지 모릅니다. 

 이는 비행기를 타고 하늘에 올라갔으나 내려올지 모르는 것과 같고, 정상에 도착했으나 내려올지 모르는 것과  같습니다.

맥추절은 이같은 시험에 들지 않기 위하여 하나님이 만든 절기입니다.  절기를 통하여 자신의 물질관을 돌아보고 자신을 돌아 보아야 합니다.

  맥추절의 교훈은 한마디로 나누는 것입니다. 그동안에 소유에 집중했는데, 맥추절을 통하여 나누고 베푸는 것입니다. 물질의 순환입니다.

몸에는 음식이 순환되고, 피가 순환되어야 합니다 자연도 순환되어야  합니다.   순환되지 않으면 막히고 병들고 사망합니다.    

하나님이 주신 물질적축복도, 맥추절을 통하여 순환시켜야 우리의 삶이 건강하고  오래오래 하나님의 축복을 유지할 수 있습니다.

    1. 하나님의 은혜를 기억해야 합니다.

안정되고, 추수하여 풍족하게 되었을때 제일 먼저 할일은 무엇인가?  하나님께 예물을 드리는 것입니다.(10절) 

이스라엘의 안정과 축복의 원인은 하나님의 은혜입니다 . 사람의 노력도 있겠지만, 근본 뿌리는 하나님의 은헤입니다 (신8;17-18)

부자되면 반드시 자기를 과시할 것입니다. 그러한 시험을 이기고 하나님의 은혜를 먼저 기억해야 합니다.

  하나님의 은혜는 반드시 표현해야 합니다. 복주신대로? 분수를 생각하고, 힘을다하여? 인색하지 말아야 합니다. 

자원하는 마음으로? 기쁨을 가지고 해야 합니다.

마치 뺏기는 마음으로, 손해 본다는 생각으로 하면 안됩니다.  

예물의 모범은 다윗입니다.  다윗은 성전건축을 준비하며, 주로부터 받은 것을 주께 드렸다고 합니다 (대상29;16).

에물을 드릴때는 하나님 1순위로 드려야 합니다 (출23;16).

  2. 가난한 이웃을 기억해야합니다.

맥추절에 하나님께 예물을 드리는 것으로 완성된 것은 아닙니다.

이웃을 기억해야합니다. (11절) 이웃은 5종류의 사람. 보비, 레위인, 객, 고아, 과부입니다.

물질적으로 풍성해졌다고, 혼자서 성공을 기뻐하고, 즐기고, 잔치하지 말고, 가난한 이웃과 나누어야 합니다.

  이것은 하나님의 공의입니다. 인간사회는 어느시대나, 어느곳이나 빈익빈, 부익부가 있습니다. 

이러한 차별은 죄요, 불공평입니다.  이러한 차별을 없애고 하나님의 공의를 실현하는 것이 맥추절입니다.

이것을 실펀한 사람은 구약의 보아스입니다.  (룻기) 나오미와 룻이 모압에서집안이 몰락하고 고향 베들레헴에 왓습니다.

 그들은 긂어 죽을 상태입니다 . 룻이 보아스의 밭에 들어 갔는데, 보아스는 추수물을 나누므로 그들의 생명을 구원합니다.

맥추절은 가난한자를  구원하는 절기, 하나님의 공의를 실천하는 절기입니다.

이스라엘이 이것을 실천하지 못하고 가난한 자를 약탈하고,괴롭힐때  앗수르와 바벨론에게 멸망하게 되었습니다. (암2;6/ 미3;2)

  3. 과거를 기억하라.

맥추절을 말하면서 (12절)하나님은 애굽의 종된 것을 기억하라고 하십니다.

애굽의 종? 자랑할것 하나도 없습니다. 종은 짐승이요 물건입니다. 비참하고 굴욕적이고, 기억하고 싶지 않습니다.

그러나 하나님은 그것을 기억하라고 하십니다.   왜 좋지도 않는 것을 그것을 기억하라고 하시는가?  

   다시는 애굽의 종이 되지 않기 위해서 기억하라고 하십니다.  비참하고 굴욕적인 과거로 돌아가지 않기 위하여 기억하라고 하십니다.

겸손하게 하기 위하여 기억해야 합니다.  사람들은 안정되고 잘살게 되면 반드시 자기도 모르게  교만해 집니다.

그러면 자신도 모르게 하나님을  멀리하고, 그 재물이 나중에는 화근이 되고 독이 됩니다.

과거를 기억해야 다른사람을 존중합니다. 나의 과거가  애굽의 종인것을 뼈저리게 느낀사람은 다른사람의 사정을 알아주고 공감합니다.

자기를 특별하게 생각하지 않고, 헛된 자랑을 하지 않고, 어려운사람을 이해하고 도와 줍니다.

   이같이 맥추절은 3가지 명령이 있습니다. 이것은 잘살때 경계하라,  재물을 순환하라, 하나님을 1순위로 하라는 의미가 있습니다.

이러한 실천에는 하나님의 축복이 있는데 (출34;23)입니다. 이방나라가 쫓겨나고, 이방민족이 침범하지 못한다고 하십니다.

하나님의 공의를 실천하는 나라는 어떤나라도  침입 할수 없다는 것입니다. 나라를 지키는 것은 군사나 경제가 아닙니다 

하나님의 공의입니다.   왜 주변나라들이 자꾸  우리를  탐을 내는가? 우리가 부패하고, 불공평하기 때문입니다.

맥추절은 얼마나 대단한 축복의 비밀인가? 물질의 순환, 공의의 순환. 축복을 순환하면 견고한 나라가 될 것입니다.